Για τη Νεμέα η αρχή του φθινοπώρου είναι γιορτή! Είναι τρύγος! Αρχές Σεπτέμβρη κάθε χρόνο γίνεται η 3μερη γιορτή των κρασιών της Νεμέας, οι «Μεγάλες Μέρες της Νεμέας». Οι εκδηλώσεις διοργανώνονται από το Δήμο Νεμέας και το Σύνδεσμο Οινοποιών Νεμέας και είναι αφιερωμένες στην προβολή του οινικού πλούτου της περιοχής και το Αγιωργήτικο, μια από τις διασημότερες και πιο δυναμικές ποικιλίες κρασιού διεθνώς. Για όλους τους οινόφιλους είναι μια ευκαιρία να γιορτάσουν μαζί με τους δημιουργούς κρασιών τη νέα σοδειά.
Οι εκδηλώσεις, του μεγαλύτερου αμπελώνα των Βαλκανίων, γίνονται σε μια περιοχή που διαθέτει σπουδαία αρχαιολογική παράδοση και καθορίζεται από τον πολιτισμό του κρασιού. Εδώ είναι ο τόπος παραγωγής του «φλιάσιου οίνου», γνωστός στην αρχαιότητα λόγω της ευρείας κατανάλωσης του στους Νέμεους Αγώνες. Σύμφωνα με την παράδοση, στο χαμηλό λόφο στα νότια του σημερινού κάμπου της Νεμέας, κοντά στις πηγές του Ασωπού, ο βασιλιάς Άρας έχτισε μια πόλη, έναν τόπο ευλογημένο, μ’ ένα ποτάμι να ποτίζει τον εύφορο κάμπο, που ονομάστηκε Φλιασία, αφού εδώ βασίλεψε, σύμφωνα με το μύθο, ο Φλίας, ο γιος του θεού Διονύσου. Εδώ όπως λένε, καλλιεργήθηκε πρώτη φορά αμπέλι και παράχθηκε κρασί, ο περίφημος φλιάσιος οίνος, περιζήτητο κρασί που εικάζεται ότι συνόδευε τα πλούσια συμπόσια του βασιλιά Αγαμέμνωνα στα ανάκτορα των Μυκηνών. Η παλιά ονομασία της Νεμέας, Αη Γιώργης, έχει δώσει την ονομασία της στο σταφύλι όσο και στο κρασί «αγιωργίτικο» που αποτελεί οικιστικό διάδοχο της Αρχαίας Φλιούντος.
Τα οινοποιεία που συμμετέχουν στις εκδηλώσεις παραμένουν ανοιχτά καθ΄ όλη τη διάρκεια των εκδηλώσεων προσφέροντας μια θαυμάσια δυνατότητα σε όλους να έρθουν σε άμεση επαφή με το κρασί και τη διαδικασία παραγωγής του. Οι εκδηλώσεις επικεντρώνονται στην προβολή του αμπελώνα, στο ευρύ κοινό, στην ενίσχυση της περιβαλλοντικής συνείδησης σε σχέση με τη διαχείριση και την προστασία του προϊόντος και στην ενίσχυση μεθόδων καλλιέργειας και οινοποίησης φιλικών με το περιβάλλον.
Οι τριήμερες εκδηλώσεις περιλαμβάνουν επισκέψεις στα οινοποιεία, γευστικές δοκιμές, ξεναγήσεις στους αμπελώνες, σεμινάρια οινογνωσίας και μια σειρά από πολιτιστικά δρώμενα, συναυλίες, εκθέσεις, εργαστήρια, βραδιές κινηματογράφου κ.α.
Πληροφορίες:
27463 60132 & 27463 60118 (Δήμος Νεμέας)
megalesmeresnemeas.blogspot.com
Πηγή: www.mythicalpeloponnese.gr
Έλα στη «γιορτή του ψαρά» στην Κοιλάδα του Δήμου Ερμιονίδος που διοργανώνεται εδώ και δεκαετίες στα μέσα Αυγούστου, δοκίμασε φρέσκα ψάρια και θαλασσινά αλιευμένα από τους ειδήμονες ντόπιους ψαράδες και γλέντησε ως το πρωί με τη συνοδεία ζωντανής μουσικής. Η άρτια οργάνωση της εκδήλωσης αλλά και η θερμή φιλοξενία των κατοίκων θα σε κάνουν μόνιμο θαμώνα της γιορτής.
Στο γραφικό κι όμορφο ψαροχώρι της Κοιλάδας του Δήμου Ερμιονίδος διοργανώνεται κάθε καλοκαίρι στα μέσα του Αυγούστου η «γιορτή του ψαρά». Η ξεχωριστή αυτή γιορτή «έρχεται» από το παρελθόν, όταν οι ψαράδες της περιοχής την περίοδο της Αυγουστιάτικης πανσελήνου (μπαϊντούζ) μη μπορώντας να ψαρέψουν, οργάνω-ναν τη γιορτή τους. Με τα χρόνια η γιορτή άρχισε να καθιερώνεται και να αποτελεί θεσμό για την περιοχή. Χιλιάδες επισκέπτες από την Αργολίδα αλλά και από άλλες περιοχές, εντός κι εκτός Ελλάδας, συρρέουν στο χωριό όπου γεύονται ψάρια και θαλασσινά που προσφέρονται απλόχερα από τους ντόπιους ψαράδες. Πλήθος πυ-ροτεχνημάτων και βεγγαλικών φωτίζουν τον έναστρο ουρανό της Ερμιονίδος δίνο-ντας το έναυσμα για ένα ξεχωριστό γλέντι μέχρι πρωίας με παραδοσιακούς χορούς από τον τοπικό χορευτικό σύλλογο αλλά και με ζωντανή μουσική.
Πηγή: www.mythicalpeloponnese.gr
Κάθε καλοκαίρι διοργανώνονται μια σειρά από εκδηλώσεις για τους πολίτες και τους επισκέπτες του τόπου, υπό την γενική ονομασία «Σικυώνια». Συναυλίες, θεατρικές παραστάσεις, εικαστικές εκθέσεις, φεστιβάλ χορού, αθλητικές δραστηριότητες, είναι μερικά μόνο από όσα μπορείς να παρακολουθήσεις σχεδόν σε καθημερινή βάση καθ’ όλη τη διάρκεια του Ιουλίου και του Αυγούστου.
Πηγή: www.mythicalpeloponnese.gr
Η Πάτρα, η πρωτεύουσα του νομού Αχαΐας, είναι αναμφίβολα μία πόλη με μεγάλη ιστορία και αρκετά ενδιαφέροντα σημεία για να ανακαλύψει κανείς κατά την επίσκεψή του. Αυτό όμως που την έχει εδραιώσει στη συνείδηση των περισσοτέρων είναι το ετήσιο Καρναβάλι της, που κατά γενική ομολογία είναι το μεγαλύτερο και εντυπωσιακότερο καρναβάλι από τα δεκάδες που διοργανώνονται σε διάφορα μέρη της Ελλάδας.
Το Πατρινό Καρναβάλι ξεκίνησε τον 19ο αιώνα και έχει δυτικές επιρροές, οι οποίες πέρασαν στην ενδοχώρα μέσω των Επτανήσων. Παρόλα αυτά, δεν μπορεί κανείς να αμφισβητήσει τις αρχαίες καταβολές τις Αποκριάς και του Καρναβαλιού, που συνδέονται με παγανιστικά έθιμα και ιεροτελεστίες, ιδιαίτερα με τις εκστατικές εορτές που γίνονταν προς τιμήν του θεού Διονύσου, ο οποίος συνδέεται με την έκσταση, τη μέθη, αλλά και την αναγέννηση της φύσης.
Η έναρξη του Καρναβαλιού δίδεται κάθε χρόνο στις 17 Ιανουαρίου, η κορύφωσή του όμως είναι κατά το τελευταίο σαββατοκύριακο της Αποκριάς, πριν από την Καθαρά Δευτέρα, που λαμβάνει χώρα και η μεγάλη παρέλαση. Οι μέρες αυτές χαρακτηρίζονται από ξέφρενο γλέντι, ζωηρά χρώματα, μουσική, χορό και φαγοπότι μέχρι πρωίας, με τη συμμετοχή μικρών και μεγάλων από όλη τη χώρα.
Το Πατρινό Καρναβάλι είναι η μεγαλύτερη αποκριάτικη εκδήλωση στην Ελλάδα και μετρά ήδη 181 χρόνια ιστορίας. Αφετηρία του υπήρξε ο πρώτος αποκριάτικος χορός μετά την απελευθέρωση, που δόθηκε το 1829 στην οικία του εμπόρου Μωρέττη. Ρόλο στη δημιουργία του Πατρινού Καρναβαλιού φαίνεται πως έπαιξαν και οι γαλλικές δυνάμεις του στρατηγού Μαιζών, οι οποίες στάθμευσαν στην πόλη μετά την απελευθέρωση από τους Τούρκους και θεωρείται ότι μετέδωσαν τα αποκριάτικα έθιμα της πατρίδας τους στους ντόπιους. Οι Επτανήσιοι, επίσης, λέγεται ότι συνέβαλαν καθοριστικά στην εξέλιξη του καρναβαλικού θεσμού: Μετά την ένωση των Ιονίων Νήσων με την Ελλάδα το 1864, πολλοί από αυτούς κατέφτασαν στην Πάτρα, όπου θεωρείται ότι επηρέασαν τις καρναβαλικές διασκεδάσεις, δίνοντάς τους κάτι από το ιδιαίτερο χρώμα της πατρίδας τους. Ας μην ξεχνάμε, βέβαια, και τη στρατηγική θέση της Πάτρας, με το ολοένα αναπτυσσόμενο λιμάνι της, που της επέτρεπε να έχει συχνές επαφές με τη Δύση, και ιδιαίτερα με την Ιταλία, στην οποία διοργανώνονταν σπουδαία Καρναβάλια (π.χ. το πασίγνωστο Καρναβάλι της Βενετίας): λόγω της θέσης της η πόλη έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη διαμόρφωση του θεσμού του Καρναβαλιού. Τα πρώτα καρναβαλικά άρματα εμφανίστηκαν τη δεκαετία του 1870, με κατασκευές τις οποίες αρχικά αναλάμβαναν εξολοκλήρου ιδιώτες. Το 1966 το Καρναβάλι παίρνει νέα μορφή, με την ένταξη του εθίμου του Κρυμμένου Θησαυρού, ενώ οι καρναβαλικές εκδηλώσεις πλέον αναμεταδίδονται από την ΕΡΤ. Το 1974 ξεκινάει και η παρέλαση των καρναβαλιστών στους δρόμους. Η Πάτρα είναι μία ζωντανή πόλη καθ’ όλη τη διάρκεια του χρόνου, με αποκορύφωμα τις ημέρες του Καρναβαλιού, που δίνει την εντύπωση ότι όλη η Ελλάδα σχεδόν έχει συγκεντρωθεί εκεί. Κάθε χρόνο, με τη λήξη του Καρναβαλιού και το κάψιμο του βασιλιά Καρνάβαλου, αρχίζει στην ουσία η προετοιμασία για το επόμενο. Επίσημα βέβαια το Καρναβάλι ξεκινάει στις 17 Ιανουαρίου και διαρκεί μέχρι την Καθαρά Δευτέρα. Ανήμερα του Αγίου Αντωνίου ο τελάλης παίρνει τους δρόμους καλώντας τους πάντες το βράδι στην κεντρική πλατεία της πόλης, την Πλατεία Γεωργίου, όπου κατά τη διάρκεια μιας φαντασμαγορικής γιορτής κηρύσσεται η έναρξη του Καρναβαλιού από τον Δήμαρχο της Πάτρας. Μέχρι να φτάσει ο καιρός για τη μεγάλη παρέλαση, η πόλη ντύνεται σιγά-σιγά με την επίσημη πολύχρωμη στολή της, φοράει σερπαντίνες και κομφετί, κάνει πρόβα τα τραγούδια της, μετράει τα βήματά της στο χορό, αφήνει τις καραμούζες και τις σφυρίχτρες να τη σιγοντάρουν και κερνάει άφθονη μαυροδάφνη.
Οι εκδηλώσεις
Η Τσικνοπέμπτη
Η ημέρα αυτή είναι η χαρά του καλοφαγά, μιας και εκατοντάδες Πατρινοί στήνουν αυτοσχέδιες ψησταριές σε κάθε σημείο της πόλης. Επίκεντρο όμως των εκδηλώσεων αποτελεί η Άνω Πόλη και κυρίως η οδός Γερμανού και οι δρόμοι γύρω από αυτήν, όπου αναβιώνουν τα λαϊκά έθιμα. Παραδοσιακά και καρναβαλικά δρώμενα, μουσικές κομπανίες, ξέφρενο κέφι και αυθεντική σατιρική διάθεση συμπληρώνουν τη βραδιά της άφθονης κατανάλωσης ψητού κρέατος και οινοποσίας.
Το Καρναβάλι των Παιδιών
Το Καρναβάλι των Παιδιών αποτελεί μια ξεχωριστή και σημαντική ενότητα του Πατρινού Καρναβαλιού. Για 17 συνεχόμενα χρόνια, έχοντας επισφραγίσει μια αμοιβαία σχέση εμπιστοσύνης με τους μικρούς φίλους του, συνεχίζει να τους δίνει την ευκαιρία να γνωρίσουν καινούργια πράγματα και να εθιστούν δημιουργικά στα πολιτιστικά δρώμενα, μέσα από τη διασκέδαση και το παιχνίδι, αλλά και να αναπτύξουν τις αισθήσεις, τη φαντασία τους και την ελευθερία έκφρασης μέσα από εναλλακτικές μορφές τέχνης. Βασικές του δράσεις είναι το Καρναβαλικό Εργαστήρι, οι Καρναβαλουπόλεις, θεατρικές παραστάσεις και μουσικά δρώμενα, εκθέσεις και φυσικά η Μεγάλη Παρέλαση των Παιδιών.
Το παιχνίδι του Κρυμμένου Θησαυρού
Ο Κρυμμένος Θησαυρός διεξάγεται επί 47 χρόνια και αποτελεί βασικό συστατικό επιτυχίας του Πατρινού Καρναβαλιού. Οι ομάδες του Κρυμμένου Θησαυρού συγκροτούνται είτε από τα πληρώματα που συμμετέχουν στη Μεγάλη Παρέλαση του Πατρινού Καρναβαλιού, είτε από παρέες στα Γυμνάσια και τα Λύκεια της πόλης, συνάδελφους στη δουλειά ή γνωστούς στη γειτονιά. Το παιχνίδι του Κρυμμένου Θησαυρού περιλαμβάνει γρίφους, καθώς και ασκήσεις πλοήγησης μέσα από κρυμμένα ενδεικτικά στοιχεία, διασκορπισμένα σε ολόκληρη την πόλη.
Τα Μπουρμπούλια
Τα Μπουρμπούλια είναι ένα έθιμο αποκλειστικά πατρινό, που δεν απαντάται πουθενά αλλού στην Ελλάδα. Θεωρείται μάλιστα από τα παλαιότερα καρναβαλικά έθιμα, με τις απαρχές του να τοποθετούνται στον 19ο αιώνα, πιθανότατα την περίοδο όπου κατασκευάστηκε το Θέατρο Απόλλων στην Πάτρα, το 1872 από τον αρχιτέκτονα Ernst Ziller. Πρόκειται για απογευματινούς χορούς, στους οποίους οι άνδρες πηγαίνουν αμεταμφίεστοι, ενώ οι γυναίκες φορούν ντόμινο και κρύβουν την ταυτότητά τους πίσω από μία μάσκα. Έτσι, αγνώριστες, επιλέγουν τους καβαλιέρους τους στο χορό. Τα Μπουρμπούλια εισήχθησαν σε μία εποχή όπου τα πράγματα ήταν πιο αυστηρά όσον αφορά τις σχέσεις μεταξύ των δύο φύλων· οι χοροί αυτοί έδιναν μια προσωρινή ανάπαυλα στην αυστηρότητα αυτή, δίνοντας την ευκαιρία για συναναστροφές δίχως το φόβο του σκανδάλου.
Άλλα παιχνίδια
Εκτός από τα προαναφερθέντα, πολλά άλλα δρώμενα λαμβάνουν χώρα στην πόλη, όπως καλλιτεχνικοί διαγωνισμοί ζωγραφικής, παντομίμας, θεατρικών στιγμιότυπων κι ό,τι άλλο βάλουν στο μυαλό τους οι διοργανωτές του Καρναβαλιού. Παράλληλα, μερικές ομάδες μετέχουν στην παρέλαση έχοντας κατασκευάσει και καρναβαλικό άρμα σχετικό με το θέμα της μεταμφίεσής τους. Οι συμμετέχοντες νιώθουν τη συναρπαστική μαγεία και τις δυνατές συγκινήσεις ενός παιχνιδιού χαράς, κεφιού και αναζήτησης με πολλές εκπλήξεις, απρόοπτα και ανατροπές.
Πηγή: www.mythicalpeloponnese.gr
Γλέντησε με μοναδικό τρόπο την έναρξη της Σαρακοστής στον λόφο της Ερμιόνης, στην περίφημη «γιορτή των ψαράδων». Θαλασσινά και άφθονες νηστήσιμες λιχουδιές συνοδευόμενες από ντόπιο γλυκό κρασί σε περιμένουν σ’ ένα λαϊκό ξεφάντωμα.
Μια όμορφη γιορτή, η «γιορτή των ψαράδων», στήνεται κάθε χρόνο την Καθαρά Δευτέρα στον λόφο της Ερμιόνης από τον δήμο. Οι ντόπιοι ψαράδες, γνώστες της αλιείας από παιδιά, πιάνουν μεγάλες ποσότητες θαλασσινών που προσφέρονται στους επισκέπτες και τους κατοίκους μαζί με άφθονα νηστήσιμα εδέσματα (ταρα-μά, λαγάνα, ελιές, κ.α.) και κρασί. Ζωντανή μουσική αλλά και χορός από τον κόσμο, δίνουν πανηγυρικό χαρακτήρα στην έναρξη της Σαρακοστής.
Πηγή: www.mythicalpeloponnese.gr
Αν είσαι λάτρης των τεχνών και των πολιτιστικών εκδηλώσεων, έλα στο κοσμοπολίτικο και μεσογειακό Πόρτο Χέλι κι απόλαυσε ανεπανάληπτες βραδιές γεμάτες από τους ήχους και τα χρώματα του «Φεστιβάλ Τέχνης και Πολιτισμού» που πραγματοποιείται στο κτήμα Μάνεση κάθε καλοκαίρι μεταξύ Ιουλίου κι Αυγούστου.
Το κοσμοπολίτικο και πανέμορφο Πόρτο Χέλι κάθε καλοκαίρι μεταξύ Ιουλίου και Αυγούστου «φοράει τα γιορτινά του» και υποδέχεται τους λάτρεις των τεχνών και των πολιτιστικών εκδηλώσεων που καταφθάνουν στην περιοχή για να απολαύσουν μοναδικές βραδιές γεμάτες ήχους και χρώματα στο «Φεστιβάλ Τέχνης και Πολιτισμού».
Την ιδέα για την καθιέρωση αυτού του ξεχωριστού φεστιβάλ είχε ο κύριος Μάνεσης ο οποίος από αγάπη για την τέχνη ανέλαβε τη διοργάνωση στο κτήμα του στο Πόρτο Χέλι. Η σπίθα άναψε το 1978, όταν σημαντικοί καλλιτεχνικοί δάσκαλοι συνάντησαν νέους, δραστήριους και ταλαντούχους καλλιτέχνες και απ’ αυτό το δέσιμο γεννήθηκαν οι πρώτες μουσικές βραδιές. Δέκα χρόνια αργότερα το 1988 το κτήμα Μάνεση άνοιξε δωρεάν τις πύλες του κι αγκάλιασε σε συνεργασία με το Δήμο τους ευαισθητοποιημένους θεατές που ήρθαν να παρακολουθήσουν τις λίγες τότε συναυλίες. Από το 1990 το φεστιβάλ καθιερώθηκε και πραγματοποιείται έως σήμερα.
Όλα αυτά τα χρόνια, χιλιάδες νέοι και φημισμένοι καλλιτέχνες από την Ελλάδα και το εξωτερικό έχουν αφήσει ανεξίτηλο το στίγμα τους. Κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ λαμβάνουν χώρα θεατρικές παραστάσεις, συναυλίες, ρεμπέτικες βραδιές, βραδιές κλασικής μουσικής, εκθέσεις ζωγραφικής, σεμινάρια, συνέδρια κι άλλες πολιτιστικά δρώμενα που εντυπωσιάζουν τους θεατές κάτω από τον έναστρο ουρανό με συντροφιά τους αρχαίους Αλιείς που μεγαλούργησαν αιώνες πριν.
Πληροφορίες: www.phifestival.com
Πηγή: www.mythicalpeloponnese.gr
Στο όμορφο χωριό Δίδυμα με τα ατελείωτα λιβάδια άγριας τουλίπας, κάθε Απρίλη πραγματοποιείται η «γιορτή της τουλίπας» στην οποία αποθεώνεται το ξεχωριστό για τα ελληνικά δεδομένα φυτό. Έλα, κόψε μια ανθοδέσμη τουλίπες και απόλαυσε τα δρώμενα που γίνονται προς τιμήν της.
Κάθε χρόνο την περίοδο της Άνοιξης πραγματοποιείται στο όμορφο χωριό Δίδυμα η «γιορτή της Τουλίπας» μιας και η περιοχή είναι απ’ τα λίγα μέρη της χώρας όπου συναντάται αυτοφυής άγρια τουλίπα.
Η γιορτή αυτή ξεκίνησε να γιορτάζεται το 1962. Έκτοτε κάθε Απρίλιο πλήθος κόσμου συρρέει στο όμορφο αυτό χωριό για να γνωρίσει το εξαιρετικό αυτό λουλούδι και να το μαζέψει απ’ τα λιβάδια φτιάχνοντας ανθοδέσμες που οι καλύτερες βραβεύονται από επιτροπή που έχει συσταθεί γι’ αυτό το σκοπό. Κατά τη διάρκεια της γιορτής όλο το χωριό φοράει τα καλά του και τα μαγαζιά με το σπάνιο για τα ελληνικά δεδομένα φυτό. Παλαιότερα το κατάστημα με την καλύτερη διακοσμημένη βιτρίνα βραβευόταν από επιτροπή.
Στα πλαίσια της γιορτής πραγματοποιούνται θεατρικές παραστάσεις, χοροί, τραγούδια, από τους μαθητές των σχολείων της περιοχής και από τη χορευτική ομάδα Ερμιόνης δίνοντας πανηγυρικό χαρακτήρα στην εκδήλωση. Την παράσταση κλέβει η καθιερωμένη παρέλαση των αλόγων του Συλλόγου Ερμιονίδας «Αγάπη για το Άλογο». Παράλληλα διοργανώνεται έκθεση με φωτογραφίες από αντίστοιχες γιορτές προγενεστέρων ετών ενώ σε μια μεγάλη οθόνη προβάλλονται κορυφαίες στιγμές της γιορτής και η ιστορία της, για να θυμούνται με νοσταλγία οι παλαιοί και να μαθαίνουν οι νέοι.
Πηγή: www.mythicalpeloponnese.gr
Επισκέψου στα μέσα Ιουλίου την Ερμιόνη και παρακολούθησε το «Χορωδιακό Φεστιβάλ». Αφέσου στις μουσικές των χορωδιακών σχημάτων και νιώσε πως είσαι σε παραμυθένιους κόσμους.
Ένα διήμερο γεμάτο μουσικές από την Ελλάδα και το εξωτερικό διοργανώνεται κάθε καλοκαίρι στα μέσα Ιουλίου από τον Μουσικό Σύλλογο Ερμιόνης. Στο καθιερωμένο πια «Χορωδιακό Φεστιβάλ», χορωδιακά σχήματα από άλλες πόλεις της Ελλάδας και του εξωτερικού μέσα από μουσικές των Θεοδωράκη, Χατζιδάκη, Μαρκόπουλου, Γκάτσου, Ελευθερίου και άλλων σημαντικών καλλιτεχνών, προσφέρουν ονειρικές στιγμές στους χιλιάδες των παρευρισκομένων, ταξιδεύοντάς τους σε κόσμους μαγικούς.
Πηγή: www.mythicalpeloponnese.gr
Η νησιώτικη και ναυτική φυσιογνωμία της Ερμιόνης πιστοποιείται με τον εορτασμό του «Γιάλα-γιάλα» την ημέρα των Θεοφανείων, αφιερωμένου στην τέχνη του ντόπιου ψαρά και των εθίμων του. Έλα κι εσύ να απολαύσεις το ξεχωριστό αυτό έθιμο.
Ένας ιδιαίτερος και λαμπρός εορτασμός των Θεοφανείων, το περίφημο «Γιάλα-γιάλα» που λαμβάνει χώρα κάθε χρόνο στην Ερμιόνη, σε περιμένει να το απολαύσεις και να σου αποκαλύψει το μεγαλείο του.
Οι νέοι της περιοχής που ετοιμάζονται να υπηρετήσουν τη θητεία τους, την παραμονή των Θεοφανείων ντυμένοι με την παραδοσιακή νησιώτικη φορεσιά, κατεβαίνουν στο λιμάνι και στολίζουν τις βάρκες με φοίνικες, δάφνες και σημαίες. Σ’ αυτές τις βάρκες το επόμενο πρωί θα μπουν οι ίδιοι, για να πιάσουν το σταυρό. Έπειτα, το βράδυ επισκέπτονται τα σπίτια της περιοχής και δέχονται ευχές και διάφορα κεράσματα. Καθ’ όλη τη διάρκεια της νύχτας τριγυρνώντας στα σοκάκια, τραγουδούν το παραδοσιακό τραγούδι των ημερών, το περίφημο «Γιάλα-Γιάλα». Το επόμενο πρωί φορώντας την ίδια στολή μπαίνουν μέσα στις ψαρόβαρκες και συνεχίζουν να τραγουδούν κουνώντας τις βάρκες. Έπειτα πέφτουν στα καταγάλανα νερά του λιμανιού για να πιάσουν το σταυρό και την εικόνα της Παναγίας. Μετά το πέρας του καθαγιασμού των υδάτων γυρίζουν πάλι όλη την πόλη για να προσκυνήσουν οι κάτοικοι τον σταυρό και την εικόνα.
Πηγή: www.mythicalpeloponnese.gr
Ο αρχαιολογικός χώρος της αρχαίας Τροιζήνας, πατρίδας του μυθικού Θησέα, εκτείνεται σε ένα κατάφυτο περιβάλλον 3χλμ από το λιμάνι της πόλης. Ο χώρος σχετίζεται με τον έρωτα της Φαίδρας για τον Ιππόλυτο, του οποίου η λατρεία συνδέθηκε με αυτή του Ασκληπιού. Στο χώρο σώζονται ερείπια του Ιερού του Ιππολύτου ιδρυμένο από το Διομήδη και τα κτίρια κι ο περίβολος που οικοδομήθηκαν στα τέλη του 4ου αι. ή στις αρχές του 3ου αι. π.Χ. πάνω σ’ αρχαιότερο πυρήνα. Επίσης σώζονται ερείπια αρχαίων ναών, τειχών, του μνημείου της Φαίδρας, της Αγοράς, του σταδίου κι άλλων κτιρίων. Όλα τα κινητά ευρήματα εκτίθενται στα Μουσεία του Πόρου και της Αθήνας.
Μέσα σ’ ένα κατάφυτο περιβάλλον, δυτικά της σημερινής Τροιζήνας στις βόρειες πλαγιές του όρους Αδέρες και σε τμήμα της διπλανής πεδιάδας ανάμεσα σε δύο ρέματα εκτείνονται τα ερείπια της Αρχαίας Τροιζήνας που περικλειόταν από τείχη που κατέβαιναν από την ακρόπολη. Ο μύθος θέλει την πόλη, πατρίδα του μυθικού Θησέα. Πρώτος βασιλιάς ήταν ο Ώρος. Έπειτα τον διαδέχτηκε ο εγγονός του και γιος του Ποσειδώνα, Άλθηπος. Μετά τη διακυβέρνηση από άλλους βασιλείς την εξουσία πήρε ο Πιτθέας, παππούς του Θησέα, ο οποίος ονόμασε την περιοχή Τροιζήνα απ’ το όνομα του πεθαμένου αδερφού του Τροιζήν. Η περιοχή όμως συνδέεται άμεσα με το γιο του Θησέα, Ιππόλυτο. Η δεύτερη γυναίκα του Θησέα, Φαίδρα, ερωτεύθηκε τον νέο, τον διέβαλε στον πατέρα του και τελικά τον σκότωσε ο Ποσειδώνας κατόπιν εντολής του ίδιου του Θησέα. Η λατρεία του Ιππολύτου συνδέθηκε με αυτήν του Ασκληπιού, οι πηγές καταγράφουν πως ο Ασκληπιός επανέφερε στη ζωή τον Ιππόλυτο μετά από εντολή της Άρτεμης.
Το Ιερό του Ιππολύτου έκτασης 4000 τμ. σε απόσταση 800 απ’ την αγορά, έξω από τα τείχη της αρχαίας Τροιζήνας είχε ιδρύσει ο Διομήδης, επειδή κατάφερε να σωθεί από σφοδρή κακοκαιρία κατά την επιστροφή του από την Τροία. Ο περίβολος και τα κτίσματα του ιερού κτίστηκαν στα τέλη του 4ου αι. ή στις αρχές του 3ου αι. π.Χ. γύρω από ένα αρχαιότερο πυρήνα λατρείας. Αυτό επιβεβαιώνουν τα κεραμικά θραύσματα και τα πήλινα αντικείμενα που βρέθηκαν στο χώρο. Ο ναός ήταν περίπτερος με σηκό, πρόναο κι οπισθόδομο. Στο χώρο έχουν βρεθεί και σχετικές επιγραφές που επιβεβαιώνουν τη λειτουργία Ασκληπιείου στο τέμενος. Άλλωστε σώζονται ερείπια μιας κρήνης και θεμέλια από άλλα κτίρια, όπως αίθουσες θεραπείας, ξενώνες κ.α. επίσης βεβαιώσει την ύπαρξη του. Το καλό κλίμα της περιοχής και τα καθαρά νερά συντέλεσαν στη δημιουργία ενός τέτοιου θεραπευτηρίου, το οποίο όμως βρέθηκε στη σκιά του Ασκληπιείου της Επιδαύρου. Στην παρακμή του έπαιξε καθοριστικό ρόλο κι ο σεισμός που προκλήθηκε από την έκρηξη του ηφαιστείου των Μεθάνων, στα μέσα του 3ου αι. π.Χ.. Τα κτίρια τότε καταστράφηκαν κι επισκευάστηκαν στα ρωμαϊκά χρόνια. Όμως μετά την επικράτηση του Χριστιανισμού το αρχαίο υλικό χρησιμοποιήθηκε για την ανέγερση χριστιανικών ναών. Τέτοιο παράδειγμα αποτελεί η Επισκοπή, ένας παλαιοχριστιανικός ναός που βρίσκεται στον ίδιο χώρο και τοποθετείται χρονικά στον 6ο αι. μ.Χ.. Πέραν αυτών των μνημείων σώζονται ερείπια των τειχών, του μνημείου της Φαίδρας, της Αγοράς που βρισκόταν στους πρόποδες του βουνού, λείψανα αρχαίων ναών όπως της Αφροδίτης της Κατασκοπίας, της Αρτέμιδος Σωτήρος, της Αθηνάς Σθένιας, του Διός Σωτήρος. Επίσης ο επισκέπτης θα δει ερείπια του σταδίου και του θεάτρου. Εντύπωση θα του προκαλέσει κι ένας οχυρωματικός πύργος, γνωστός ως «Παλάτι του Θησέα», ο οποίος χτίστηκε τον 5ο αι. π.Χ., όμως έχει και στοιχεία μεσαιωνικά. Βόρεια απ’ αυτόν τον πύργο βρίσκονται ερείπια ενός ρωμαϊκού κτίσματος που θεωρείται πως ήταν παλαιότερα το Ιερό των Μουσών. Ακόμη στο χώρο βρέθηκαν επιτύμβιες στήλες, κιονόκρανα, κεραμικά και πήλινα αγγεία, ειδώλια, 2 αγαλματίδια κι αμφορείς που εκτίθενται στο Αρχαιολογικό Μουσείο Πόρου και στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών.
Πηγή: www.mythicalpeloponnese.gr